鄭森幼名「福松」，自被賜姓朱、名成功後，便以「國姓成功」自名，此後終身不改。 民間多稱為「國姓爺」（白話字： Kok sèng iâ ；荷蘭語： Koxinga ），或「鄭賜姓」、「鄭國姓」；而非明朝臣民的同期日本人因無須避諱便以「朱成功」稱之 [註 2] 。 朱成功起兵時，多自稱「招討大將軍國姓 ...
打牌吉祥話的影響. 打牌吉祥話在牌局中扮演著重要的角色： 「模糊語言」：如「旺牌把把贏」，強調開局好牌卻不明確具體的勝局，給自己留有後路。 「反向祝福」：如「輸錢輸錢是我寶」，希望通過反向祝福來化解厄運。 「故意求敗」：如「自摸金雞獨立」，暗諷自摸牌型較差，故意拿出來 ...
在華夏文學史，「死」在中國人眼中最為看中。例如西漢史學家司馬遷曾提及了「人固有一死，或重於泰山，或輕如鴻毛，用之所趨義也。」在南宋時期愛國主義詩人陸游曾在其臨終前曾創作一首七言絕句《示兒》中提及了 死去元知萬事空， 但悲不見九州同。
《逝去的骑士，异世界中回响的断末魔》（日语：死に逝く騎士 異世界に響く断末魔）是由BUG SYSTEM制作发行的一款galgame，于2024年4月26日发售。 本作为《逝去的你，馆里苏醒的罪恶》（简称：にくにく）的同世界观新作，也被官方称为にくにく2。
不过，民间有些说法表示，除了正月初五，送穷日还包括了正月初六、正月二十九或是正月的最后一天。 由于民间将"五穷"称为"五鬼"，因此初五"送穷"，又称为"赶五鬼"或称"送穷神"。唐代文学家韩愈就为此创作了一篇十分诙谐的《送穷文》。
彥五行在中國文化中的運用. 彥五行學説在中國文化中具有深遠的影響，它被應用於各個領域，包括： 天文學：彥五行元素與五個行星對應，金（金星）、木（木星）、水（水星）、火（火星）、土（土星）。 曆法：彥五行與六十甲子相配合，形成六十年一個輪迴的干支曆法。
丘成桐只有几个月大时，全家移居香港，在元朗生活 [5] 。丘成桐14歲時在大學教授哲學的父親丘镇英過世，由母親獨力撫養成人。於元朗永安學校就讀一年級 [5] ，二年級起入讀沙田公立學校 [5] ，至1960年畢業。中學時就讀香港培正中學。
斑葉萬年青的葉片摸起來毛茸茸的，有著大小不一的銀白色斑塊。 ... 白肋萬年青葉片細長，根莖和葉脈都呈白色，清新感十足。 5.火紅萬年青. 火紅萬年青. 火紅萬年青的葉色比較獨特，有著大面積的紅色、粉紅色斑塊，看起來比較艷麗。 ...
董建華早期推出多項長遠計劃，涵蓋經濟、教育、醫療、房屋、公務員體制等領域，但成效不明顯，更挑動各個層面不滿，加上隨後的政治失誤及對政治改革的保守及不積極態度，使董建华支持度進一步滑落。 2002年2月 ...
鄭但大將軍
